Tafsier van de verzen 65-66 van Soerate 9
Allah -Soebhanahoe wa Ta‘ala- heeft gezegd :
« En indien jij hen ondervraagt, zullen zij beslist zeggen: "Wij spraken slechts ijdellijk (onder elkaar) en vermaakten ons." Zeg: "Was het over Allah en Zijn tekenen en Zijn boodschapper dat jij spotte?" Biedt geen verontschuldiging aan. Jij hebt, na te hebben geloofd, verworpen.» (Interpretatie van Soerate 9 verzen 65-66)
Ibn Taymiyyah (rahimahoe Allah) heeft gezegd over dit vers:
فدل على أنهم لميكونوا عندأنفسهم قدأتوا كفراً، بلظنوا أنذلك ليسبكفر، فبينأن الاستهزاء باللّه وآياتهورسوله كفريكفر بهصاحبه بعدإيمانه، فدلعلى أنهكان عندهم إيمان ضعيف، ففعلوا هذاالمحرم الذيعرفوا أنهمحرم،ولكنلم يظنوه كفراً، وكانكفراً كفروا به،فإنهم لميعتقدوا جوازه
« Dit bewijst dat zij niet dachten dat zij ongeloof hadden gepleegd, maar integendeel, zij dachten dat dit geen ongeloof was. Dit bewijst ons dat het spotten met Allah, Zijn verzen en Zijn boodschapper ongeloof is, wat de verrichter hiervan een ongelovige maakt nadat hij geloofd had. Dit bewijst dat zij een zwak Geloof hadden en zij wisten dat het een zonde was, maar ze dachten niet dat het ongeloof was. Ondanks dit, werden zij ongelovige door dit (spotten) te doen, en zij hadden nooit geloofd dat dit hen toegestaan was. » [Bron: Majmû’ Al-Fatâwâ 7/274]
En hij heeft gezegd:
ولهذا قالسبحانه وتعالى: {لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ} ولميقل قدكذبتم فيقولكم إنماكنا نخوضونلعبفلميكذبهم فيهذا العذر كماكذبهم فيسائر ماأظهروه منالعذر الذييوجب براءتهم منالكفر كمالو كانوا صادقين بلبينأنهمكفروا بعدإيمانهم بهذاالخوض واللعب.
« Het is daarom dat Allah gezegd heeft: « Biedt geen verontschuldiging aan. Jij hebt, na te hebben geloofd, verworpen. » en Hij Ta’ala heeft niet gezegd: « Jullie liegen wanneer jullie beweren dat jullie zich enkel maar vermaakten en ijdellijk spraken! » Allah heeft niet enkel dit voorwendsel weerlegd, maar ook alle andere voorwendsels die zij beweerden, die hen zouden onschuldig gemaakt hebben van ongeloof als zij oprecht zouden geweest zijn, maar Allah heeft in de plaats daarvan uitgelegd dat zij ongelovig zijn geworden na te hebben geloofd door deze grap en dit vermaak. » [Bron: Sârim Al-Maslûl pg. 517]
En hij heeft gezegd:
فمن قالأو فعلما هوكُفْرٌ كَفَرَ بذلكوإن لميقصد أنيكون كافرا إذلا يقصدالكفر أحدإلا ماشاء الله
« Degene die iets zegt of doet wat ongeloof is, wordt een ongelovige door dit (uitspraak of daad), zelfs als hij niet de intentie had om een ongelovige te zijn, gezien niemand de intentie heeft om ongelovig te zijn, tenzij Allah het wil. » [Bron: Sârim Al-Maslûl pg. 177-178]
En Mohammed Ibn ‘Abdel-Wahhâb (rahimahoe Allah) heeft gezegd:
إذا نطقبكلمة الكفر، ولميعلم معناها، صريحا واضحا أنهنطق بمالا يعرفمعناه؛ وأماكونه لايعرف أنهالاتكفره، فيكفي فيهقوله: {لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ} ،فهم يعتذرون منالنبي صلىالله عليهوسلم ظانين أنهالاتكفرهم.
« Wanneer men een uitspraak van ongeloof uit zonder dat men weet wat het betekent en het is duidelijk en evident dat men een uitspraak waarvan hij de betekenis niet kent, heeft uitgesproken (dan is hij geen ongelovige). Daarentegen als hij gewoon niet weet dat deze uitspraak van hem een ongelovige maakt [terwijl hij de betekenis ervan kent], dan zal het voldoende zijn om hem het volgende vers te reciteren: « Bied geen verontschuldiging aan. Jij hebt, na te hebben geloofd, verworpen. » Zij rechtvaardigden zich bij de profeet (salla Allahoe ‘alayhi wa salam), denkende dat zij geen ongeloof hadden gepleegd.» [Bron: Dourar As-Saniyya 10/125]
Sulaymân ibn Abdallah Âl-Sheikh (rahimahoe Allah) heeft gezegd:
وفي الآية دليلعلى أنالرجل إذافعل الكفر ولميعلم أنهكفر لايعذر بذلك، بليكفر
« Dit vers is een bewijs dat wanneer een persoon ongeloof pleegt zonder te weten dat dit ongeloof is, dat hij hiervoor niet geëxcuseerd wordt, maar dat hij een ongelovige wordt. » [Bron: Taysîr Al ‘Azîz Al-Hamîd, pg. 537]
